2010年11月20日（周六）上午9时， 由天津图书馆、天津社联、《天津中老年时报》、《津门曲坛》等单位共同主办的海津讲坛系列讲座天津戏曲、曲艺系列第九十一讲在天津图书馆报告厅开讲。本次讲座特别邀请张寿臣亲传弟子、相声名家田立禾先生主讲：一代相声大师张寿臣的艺术风格及我们师徒的情谊。
　　田立禾先生1935年生于天津。1950年开始跟随杨少奎、富寿岩学习相声表演。1953年由富寿岩介绍，正式拜相声大师张寿臣为师。 先后与郭全宝、 佟大方等在天津小梨园等地演出。1954年加入唐山市相声研究社。1956年加入天津市南开区曲艺团。1980年调入天津市实验曲艺团。1986年调入中国北方曲艺学校任教，负责相声教学工作。1987年被聘为讲师。
　　田立禾先生的表演感情真挚、全心投入，充分运用肢体语言和面目表情，善于使“相”。代表做有《哭的艺术》、《怯剃头》、《山东话》《窦公训女》《八扇屏》、《文章会》、《大保镖》、《窝头论》等三十余段。从1990年始，田立禾先生先后为天津市春节晚会、“中国传统相声集”、中央电视台《朋友》栏目、天津电视台《今晚好时光》、《鱼龙百戏》等栏目录制了《抬杠铺》、《庸医》、《家庭论》等多段单口相声以及对口相声《哭的艺术》、《窦公训女》等；创作、改编了《评关羽》、《教书》、《促销》等多篇作品。多年来的艺术实践，形成了潇洒自如、幽默风趣、台风朴实、包袱响脆的独特艺术风格。
　　田先生自调入中国北方曲校任教以来， 默默奉献、 辛勤耕耘，为培养新一代的相声人才做出了很大的贡献。
　　本次讲座，田老先生深情回忆自己的恩师张寿臣先生，是承前启后、继往开来的一代宗师，是个里程碑式的人物，不仅是相声大师，还是位教育家。当时权威报纸评论张寿臣先生的造诣超过了前辈，无以匹敌。张寿臣先生的相声表演活路细，品位高，相声界公认他是在穷不怕、万人迷之后，常宝堃（小蘑茹）、侯宝林之前承前启后的一位大家。
　　张寿臣先生饱尝生活疾苦，谙熟世态炎凉，学识渊博又敏于思考，编写与加工的相声作品大多属厚积薄发之作，有较强的思想性与艺术性。张寿臣先生加工表演的无论是对口相声还是单口相声都十分精彩。后世所见流传下来的传统单口相声，大都经过他的筛选与提炼，他的单口相声着重揭露旧时畸形变态的社会生活，特别是城市小市民阶层的社会生活， 揭露被扭曲了的人物心理和人际关系， 鞭笞半封建半殖民地社会的腐朽和黑暗。张寿臣先生的相声非常注重正垫反翻，突出人物的性格、语言和情节，尽量往文化和艺术上靠，把相声艺术带入文化艺术殿堂，他的单口相声《小神仙》、《化蜡钎》、《贼说话》等是代表作。
　　田老先生向广大听众详细介绍了自己的拜师从艺经历，使广大听众了解了张寿臣先生的开放式教学方式，培养徒弟从到园子听侯宝林相声团队的段子开始， 先去听活儿， 听天津的相声，也听北京侯宝林的。自带干粮，听完了日场听晚场。老先生给指明道路，提高艺术鉴赏力。张寿臣老先生教学，真的是无私传授，他每回讲段子，都要详细讲明来龙去脉，这个段子哪个演员说的好，又是吸收了谁的艺术。老先生实话实说，博采众长，兼收并蓄，严格要求。老先生特别强调相声表演一定要像话，要符合生活的基础，不能瞎说。田老先生通过回忆张寿臣老师对自己终身受益的教诲， 深深感悟到， 相声这个行业，包括民族的艺术都需要老师的传帮带，因为台上和台下是不一样的，老师教的段子是溯源，经典在哪里？原始是怎么说的？现在该怎么演？这些都是录影录像所无法传递的东西。非物质文化的遗产——相声必须靠口口相传来传承下去。田老先生不无遗憾地说，老师留给后人的东西太多了，有些演不了了，比如有些搁我身上，技艺不行，没法演了。田老先生感谢新中国和改革开放，使自己七十多岁还能登台演出，这是自己老一辈的师傅们所享受不到的甜头，自己要像师傅一样艰苦敬业，为相声事业奋斗终身。
　　田立禾老先生的精彩讲座风趣、幽默，不时激起听众的阵阵掌声和笑声。报告厅内座无虚席，讲座已到中午，广大听众还意犹未尽，久久不肯离去。