每年的农历五月初五是端午节，又称龙舟节、天中节，是中华民族最重要的传统节日之一。这一天我们赛龙舟，吃粽子，放风筝，戴香囊，是集祈福、祭祖、欢娱、饮食为一体的民俗大节。

端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录，2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节在特定的历史背景之下，焕发出另一种色彩。著名作家老舍先生抗战期间迁居重庆，在友人家过端午节时，写下了《七律·端午》一诗，展现了强烈的爱国之情和对深厚友情的珍视。

 

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七律·端午

作者：老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍著旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

作家沈从文在《边城》中的短文《端午日》中，有一段对湘西小镇端午节风俗人情的描写，营造了极为热闹的端午节场面，展示了故乡人同庆端午的淳朴民风。

 

 

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端午日

作者：沈从文

端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。

船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。

行吟泽畔，踏碎了冷月，憔悴了山河。沧浪之水或清或浊，雄黄酒或醉或醒。传送着叩天宫的雷声，滚滚如万马出栏。到头来，青杏园林，一壶煮酒。目极千里兮，伤心悲。

站在汨罗江岸上喊你，滔滔回声拍岸千波又万波。龙舟载着薪火传着，从上个千年到下个千年。

在江湖之上寻你，有水的地方就有楚歌回应。从前江的鼓声到后江的荷灯。郁孤台上岳阳楼下，到处游荡着你的魂影，长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！琴弦断处滚滚惊雷急。

那只被赋予太多含义的四角粽子，层层包裹之下，究竟是哪道风景？

水上逆流而进的龙舟，鼓手舞动的槌绸鲜红。