人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。伴着沁人的花香，《童读经典》栏目与大家相约在四月天邂逅最美的春光。

在本期栏目中，我们首先带领大家了解国学经典启蒙图书《笠翁对韵》的主题思想，简单介绍名家对《笠翁对韵》的点评；然后陪伴大家诵读经典篇章《笠翁对韵·四支》，熟悉相关注释典故；接下来在知识课堂中学习关于用典的知识，最后品读相关趣味故事《韩幹画马》，体会其中蕴含的深刻道理。下面就请小读者们和家长朋友们跟随我们一起穿越时空，诵读经典，感受中华优秀传统文化的魅力，尽享亲子共读的美好时光。

主题思想

《笠翁对韵》将中华传统美德以韵语故事的形式深入浅出地表达出来。在对儿童进行各种知识的传授的同时，也对儿童进行伦理道德的教化及良好习惯的养成教育。主要体现在道德教化、伦理引导和价值培养三方面。《笠翁对韵》的道德教化主要集中在仁、义、礼、智、信等儒家核心道德修养内容。《笠翁对韵》中的一些哲理性对句中往往蕴含了丰富的儒家道德教化意义。该书中伦理引导则包括儒家所提倡的以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为核心的伦理关系的引导，这是以儒家的人伦观指导儿童正确处理人际关系。该书通过典故的引用，对儿童学会处理人伦关系具有指导作用。该书的价值培养则贯彻了儒家积极入世、兼济天下的价值观，试图打开儿童的胸襟，培养致君尧舜、匡扶天下的远大理想。

 

名家导读

《笠翁对韵》从儿童接受的角度考虑，坚持趣味性的原则。江西财经大学人文学院教授骆兵认为，“《笠翁对韵》的趣味性和实践性都很强，经过李渔的巧妙排列组合，‘对对子’实际上已经接近于一种语言游戏，很容易为儿童接受和掌握，得到寓教于乐的效果。”《笠翁对韵》的这种趣味性体现在内容与形式两方面。在形式层面，一方面，《笠翁对韵》以对句的形式属文，对句字数逐渐增加，这种形式，很容易激发儿童的兴趣；既有很强的实践性，又非常富有游戏趣味性。另一方面，《笠翁对韵》的对文内部句式长短不一，但每则对文之间的句式一致，形成了一种特有的格律体式 。”

经典篇章

（此处插入音频，具体音频内容请详见压缩包）

 

 笠翁对韵·四支

明末清初 ·李渔

泉对石， 干对枝。 吹竹对弹丝。 山亭对水榭， 鹦鹉对鸬鹚。 五色笔， 十香词，泼墨对传卮。 神奇韩幹画， 雄浑李陵诗。 几处花街新夺锦， 有人香径淡凝脂。 万里烽烟， 战士边头争保塞； 一犁膏雨， 农夫村外尽乘时。

菹对醢， 赋对诗。 点漆对描脂。 璠簪对珠履， 剑客对琴师。 沽酒价， 买山资， 国色对仙姿。 晚霞明似锦， 春雨细如丝。 柳绊长堤千万树， 花横野寺两三枝。 紫盖黄旗， 天象预占江左地； 青袍白马， 童谣终应寿阳儿。

箴对赞， 缶对卮。 萤炤对蚕丝。 轻裾对长袖， 瑞草对灵芝。 流涕策， 断肠诗。 喉舌对腰肢。 云中熊虎将， 天上凤凰儿。 禹庙千年垂桔柚， 尧阶三尺覆茅茨。 湘竹含烟， 腰下轻纱笼玳瑁； 海棠经雨， 脸边清泪湿胭脂。

争对让， 望对思，野葛对山栀。 仙风对道骨， 天造对人为。 专诸剑， 博浪椎。 经纬对干支。 位尊民物主， 德重帝王师。 望切不妨人去远， 心忙无奈马行迟。 金屋闭来， 赋乞茂林题柱笔； 玉楼成后， 记须昌谷负囊词。

注释典故

吹竹：吹奏竹管类的乐器。

弹丝：弹奏丝弦类的乐器。

水榭（xiè）：古时候建在水上或水边，供人们休憩和游览的亭阁。

鸬鹚（lúcí）：一种善于捕鱼的水鸟。

传卮（zhī）：古代盛酒的器具，这里泛指饮酒。

沽酒价：买酒的钱。指晋人阮咸喜欢将百钱挂在杖头，走去酒市买酒喝。

买山资：买山的钱。指晋僧人支道林到深公那里去买山，以作隐居之处。后用“买山”形容贤士归隐。

紫盖黄旗，天象预占江左地：三国末年，吴主孙皓听术士说“庚子之年，紫盖黄旗，当入于洛”，孙皓以为将要平晋。不料事实却相反，庚子之年恰恰是他被俘入洛阳的那一年。

青袍白马，童谣终应寿阳儿：相传在南朝梁武帝时，有一阵在民间有“青袍白马寿阳儿”的童谣传唱。不久，寿阳的侯景就发动了叛乱，而叛军都穿青袍、骑白马，果真应了童谣。

尧阶三尺覆茅茨（cí）：相传尧的生活十分简朴，他的居室非常简陋，土阶三尺，上面是茅草盖的屋顶。

 专诸剑：专诸为古代勇士名。春秋时期，吴公子光为夺取王位，收买专诸为刺客，将匕首藏在鱼腹中，借机而刺死了吴王僚。

博浪椎：张良为刺杀秦始皇，请了大力士携带大铁椎埋伏在博浪沙狙击，掷椎偷袭，可惜误中副车，没有成功。

 

知识课堂

用典

读《笠翁对韵》，最大的难点，应该是对典故的理解。这也是阅读古典诗词经常遇到的难题。

格律诗和对联，都好用典。运用典故，体现了诗人高深的文化修养；不同的典故，能够对仗运用，更是体现了诗人不同凡响的驾驭能力。诗人借用古代的故事和人物，表达自己的情感和胸怀，如果不懂典故隐含的意义，就无法理解诗人的良苦用心了。

作为工具书，《笠翁对韵》里的这些典故，在很多诗歌中都能读到。比如“西池青鸟使”“函谷关人识老聃”，说的是瑶池王母娘娘和老子的故事；杜甫《秋兴》里有“西往瑶池降王母，东来紫气满函关”一联，所用就是瑶池和老子的典故。像“帝女衔石，海中遗魄为精卫；蜀王叫月，枝上游魂化杜鹃”，精卫填海和杜鹃啼血的典故，更是古典诗词中最常见的，比如韩愈有“口衔山石细，心望海波平”的对仗；李商隐有“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的名句，举不胜举。

顺便一提的是，《笠翁对韵》里的不少对仗，本是从经典诗歌题材中化出来的，像“苏子月明游赤壁，韩公雪拥过蓝关”，借用苏轼《赤壁赋》和韩愈“雪拥蓝关马不前”诗句。有甚者，像“雪满山中高士卧，月明林下美人来”，干脆直接摘选作者的原诗句。这是另一种意义上的运用典故。知道这些典故的出处，才能更好地理解其中深刻的寓意。

 

趣味故事

韩幹画马

在繁华的唐朝长安城，有一个叫韩幹的少年。他出身贫寒，每天在一家小酒馆里帮工，给客人送酒、擦桌子。尽管生活辛苦，韩幹心里却藏着一个梦想——他要成为最厉害的画马大师！每当街上有骏马经过，韩幹就会放下手中的活儿，偷偷用木炭在墙上、地上画下它们的模样。酒馆老板常常责备他：“整天画这些有什么用？能当饭吃吗？”但韩幹只是笑笑，继续埋头练习。

一天，韩幹给一位客人送酒时，不小心打翻了酒壶。他慌忙用袖子去擦，却露出了袖口里藏着的一幅小画——一匹正在奔腾的骏马。那位客人没有生气，反而拿起画仔细端详。他正是唐朝著名的大诗人王维。王维惊讶地问：“这画是你画的？”韩幹红着脸点了点头。王维拍了拍他的肩膀说：“你有这样的天赋，不该被埋没。我推荐你拜宫廷画师曹霸为师，如何？”

在曹霸的画室里，韩幹第一次见到了真正的名家画作。曹霸对他说：“学画马，先要临摹前人的作品。”韩幹认真临摹，但他很快发现，这些画里的马虽然精美，却少了些生气。他鼓起勇气对老师说：“我想去画真正的马！”曹霸有些意外，但还是同意了。从此，韩幹每天天不亮就跑到皇家马厩，一待就是一整天。他仔细观察每匹马的特点：那匹叫“闪电”的黑马奔跑时鬃毛飞扬的弧度；名叫“雪影”的白马喝水时脖颈弯曲的线条；甚至记录下马儿生气时鼻孔张大的样子......

一年后，韩幹带着新作来见曹霸。画中的马肌肉饱满，眼神灵动，仿佛随时会从纸上跃出。曹霸惊叹道：“你画的马和我教的完全不同，但......更有生命力！”韩幹认真地说：“老师，我觉得真正的老师是那些活生生的马。它们教会我的，比任何画谱都多。”

唐玄宗听说有个年轻画师把马画得活灵活现，特意召韩幹入宫，要他画自己最心爱的宝马“照夜白”。在众人注视下，韩幹挥毫泼墨。当画作完成时，所有人都惊呆了——画中的白马昂首嘶鸣，缰绳紧绷，似乎能听见它的蹄声！玄宗皇帝赞叹道：“这哪是画？分明是把朕的宝马装进了纸里！”成为宫廷画师后，韩幹依然保持着观察马匹的习惯。他的故事传遍长安，激励着无数怀揣梦想的年轻人。

小小志愿者简介

小小诵读志愿者：宋彦宏，9岁，天津市南开区勤敏小学学生，多次参加天津市妇联、天津市妇女儿童发展基金会与天津经济广播联合发起的“为爱朗读”阳光妈妈巾帼志愿服务队公益活动。在第六届“演说中国”——全国青少年演讲与朗诵艺术展示活动中，荣获天津赛区三等奖，在第三届“小演说家”全国青少年语商展示活动中，荣获天津赛区三等奖。

文案策划：图书借阅部 王熙

图片设计：图书借阅部 张娜

诵读音频： 王熙  宋彦宏

编辑：宣传策划小组 王丹