前言

清风徐来，廉韵悠长。在中华大地这片孕育了五千年文明的沃土上，廉洁文化如同涓涓细流，滋养着中华民族的精神血脉，激励着一代代中华儿女修身立德、廉洁奉公。天津图书馆以“清风正气润心田”为主题，精心遴选历代书画作品中蕴含廉洁文化的佳作，旨在弘扬崇廉尚洁之风，营造风清气正的社会氛围。本次展览共分三期推出，引领观者共同感悟并传承那份深植于丹青笔墨中的廉洁基因。

第一期：素心比洁——花木中的君子之志

一花一木总关情。在中国文人的精神世界里，自然之物绝非简单的风景，而是人格的象征与精神的寄托。松之劲、竹之节、梅之傲、兰之幽、荷之净，皆被赋予了清正高洁的道德意蕴。本单元以历代名家笔下的花卉树石为载体，看他们如何“托物言志”，将“素心三友”的坚守、“一尘不染”的品格，化作笔下永不凋谢的清气。

 

名称：岁寒三友图

作者：赵孟坚

尺寸：32.2x53.4cm

材质：纸本墨笔

艺术时期：宋代

赵孟坚（1199年—1264年），字子固，号彝斋、彝斋居士，浙江海盐人，晚年隐居海盐广陈镇（广陈镇北宋时属海盐县，今属浙江平湖市），宋太祖十一世孙，赵孟頫从兄。善画梅兰竹石，笔力劲健。

松、竹、梅凌寒玉立、劲节干云，被文人墨客引为“岁寒三友”，并常以之自况。宋人赵孟坚便喜以此为题吟诗作画，表达“素心三友永扶持”之意。其《岁寒三友图》，玉梅扶疏，青松劲挺，修竹檀栾，笔墨精妙，意蕴悠长。

名称：五松图轴

作者：项圣谟

尺寸：107.3x50.7cm

材质：纸本水墨

艺术时期：明代

项圣谟（1597年－1658年），字逸、孔彰，号易庵，又号胥山樵，斋名朗云堂、疑雨斋、清秋堂、大酉山房，浙江秀水（今嘉兴）人，明末画家。项元汴之孙。其画作贴近现实，造型准确，用笔周密，意境秀逸，气韵高雅，具有很高的品格。山水尤能深得元人韵致，设色明丽，风格清隽，论者谓士气、作家二者兼备。

松树四季常青，尤其是在万物凋零的寒冬，依然傲然挺立。这种不畏严寒、坚韧不拔的品格，常被用来比喻君子在逆境中坚守气节、不随波逐流的清正风骨。这种对独立人格的坚守，正是“清廉”中“清”的内在核心。

名称：水鸟荷花图轴

作者：李鱓

尺寸：140.2x67cm

材质：纸本墨笔

艺术时期：清代

李鱓（1686年—1762年），字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，江苏扬州府兴化人，明代状元宰相李春芳第六世孙。清代著名画家，扬州八怪之一。

泼墨写意的荷花和水鸟相映成趣，笔墨洒脱，浓淡相宜。画的左上方有行书题诗，“吴光画禽鸟，水墨意如何。伏翼藏文采，眠沙远毕罗。相门多古迹，词客春临摩。几日城南住，春风气已和。”字里行间，错落有致，诗与画浑然一体，显示出了作者脱俗不群的气质。

名称：万壑松风图轴

作者：李唐

尺寸：188.7x139.8cm

材质：绢本设色

艺术时期：宋代

李唐（约1066年—1150年），字晞古，河阳三城（今河南孟州）人，是北宋末南宋初的著名画家，被誉为“南宋四大家”之首，对后世绘画影响深远。李唐的这幅画，给人的第一印象就是奇峰耸峙，险峻巍峨。高大的主峰傲然屹立，似乎要顶破苍穹。周围，有数座刀劈斧削的险峰环抱，更加衬托出主峰的博大雄强。山顶上林木蔚然，险峻中不乏神秀华润。视线到了山半腰，只见白云缭绕间，有一大片古松，茂密苍翠，白云浮游缥缈，幻化出一个蜃蜃渺渺的境界。

清廉如松，始终如一，坚守内心的纯净与正直。松树常生长在高山峻岭之上，远离尘嚣，高洁脱俗。这种“超然物外”的形象，象征着清廉之士不与世俗同流合污，洁身自好，追求精神上的高尚境界。

名称：建兰图卷

作者：恽寿平

尺寸：23.4x66.2cm

材质：纸本设色

艺术时期：清代

恽寿平（1633年－1690年），初名格，字惟大，后改名寿平，改字正叔，号南田，别号云溪外史，武进（今江苏常州）人。晚居城东，号东园客、草衣生，迁白云渡又号白云外史。

《建兰图卷》以幽兰自况，深植清廉之寓。恽寿平以没骨绘建兰，叶之清逸挺拔，如廉吏刚正不阿；花之素净淡雅，若清官去奢存朴。其笔下兰花不争艳于百花，隐喻为官当淡泊自守、不染尘滓。疏影暗香间，尽是清气盈幅，廉贞自持。

名称：松泉双鸟图页（局部）

作者：马远

尺寸：41.5x60cm

材质：绢本设色

艺术时期：宋代

马远（约1170年－1260年），字遥父，号钦山，祖籍河中（今山西永济西），长于钱塘（今浙江杭州）。擅画山水、人物、花鸟，山水取法李唐，笔力劲利阔略，皴法硬朗，树叶常用夹叶，树干浓重，多横斜之态。喜作边角小景，世称“马一角”。他与李唐、刘松年、夏圭并称“南宋四家”。

此图绘高士执拂麈坐于松根，溪涧泉石环绕于前，双鹊低飞饮啄，生意盎然。水天一色，旷阔高远。技法上，人物衣纹细笔勾勒，松石简笔浅触，以斧劈皴绘坚石挺劲，松树枝牙笔势斜偃劲疾。

名称：古柏双禽图轴

作者：朱耷

尺寸：115x48.5cm

材质：纸本墨笔

艺术时期：清代

朱耷（1626年－1705年），本名由桵，字雪个，号八大山人、个山、人屋、道朗等，汉族，明宁王朱权后裔，封藩南昌，遂为江西南昌人。祖多怔（字贞吉），父谋鹳，均善书画。早期作品追求阳刚之气，笔法劲疾锐利，孤傲倔强；中期作品刚柔相济，造型夸张脱略，冷峭凝练；晚期作品外刚内柔，浑朴酣畅，深沉寂静，明朗秀健，变异物象，蕴藉含蓄，风神韵致。山水取法黄公望，颇受董其昌影响，花鸟学沈周、陈淳、徐渭，于静悟中自成一格。八大山人的花鸟画承袭白阳陈淳、青藤徐渭写意花鸟画的传统，发展为阔笔大写意画法，创造了一种前所未有的花鸟造型。画面形象突出，主题鲜明。

 

名称：松溪泛月轴

作者：董邦达

尺寸：99.7x41.5cm

材质：纸本设色

艺术时期：清代

董邦达（1696年－1769年），字孚存、争存，号东山、非闻，山水取法元人，善用枯笔，其作品水墨疏淡，设色淡雅，用笔轻柔，皴法松秀，文人情趣极浓。风格在娄东、虞山派之间。与董源、董其昌并称“三董”。松柏象征坚贞不屈、长青不凋，董邦达常以苍劲的笔法表现松柏的坚韧与高洁。

一花一叶，关乎品性；一树一石，皆可寄情。漫步于“素心比洁”的单元，我们看到了文人笔下那永不凋谢的精神春天。从赵孟坚“岁寒三友”的凌霜相依，到项圣谟“五松”的孤傲挺拔；从李唐万壑松风的巍然大气，到恽寿平、八大山人笔下兰与柏的幽寂清刚。这些花木并非自然的简单摹写，而是画家以心映物、以物喻德的写照。它们教会我们，真正的廉洁，是如松柏般历经岁寒而不凋的坚韧，是如兰荷般身处尘泥而不染的纯净。愿这份源自草木的素心与清气，能化作我们心中那一方恒久的澄澈之境，在纷繁世事中，始终守护内心的淡泊与高洁。

（部分图片由AI生成）

图文：典藏咨询部  李倩

编辑：宣传策划小组 郭琳